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浅说“乡村民俗文化”旅游

2020-07-20 16:55作者:吴谋煜

 2、靖州地笋古苗寨_副本.jpg 

  随着经济的快速发展,如今人们的生活水平有了很大的提升,但快节奏的生活也给人们带来了很大的压力,为此大多数人都希望能够趁着闲暇之余外出旅行,在释放身心压力的同时,还可以见识到更多不同的景色。亦或是厌倦了都市的浮华,很大一部分都市人对边远、奇野、古朴的自然之美更是独钟。因此各种民俗文化与旅游集于一体的民俗旅游顺势而生,乡村旅游成了一种时尚。

       乡村民俗是依附于各地农村群众生活、习性、信仰和情感的地域文化风俗。民俗文化涵盖社会民生、经济活动、家族传承、习俗礼仪、心理行为等,近年来,随着现代化社会逐步构建完成,新颖、现代、文明的民俗文化形式已成为当前文化主流,优秀传统文化经重新梳理包装后重新焕发神采。

       民俗文化是区域政治、经济、文化等多重因素交叉融合凝聚成的丰富形态,包括民间信仰、道德情感等,也包括传统手工艺品、传统表演等多种表现形式,体现了农村的精神面貌和特殊的人文景观,是沉淀在历史中的特殊的文化结晶。

       民俗文化蕴含着民族深沉的精神追求,是祖辈留下来的精神财富、是生长在灵魂深处的文化基因。具有向心、传承的特性,更具有区域性与独特性,因此,对民俗文化的探寻与猎奇成了大部分人打发闲暇时光的首选。

       近年来,许多乡村瞅准时机,在方方面面的支持下,充分开发与利用了当地的旅游资源,开创了乡村旅游之路。民族风情浓郁的区域,更是打起了民俗牌。形成了以民俗为主的乡村民俗文化旅游。

       然而,打民俗牌,发展乡村旅游,资源匮乏成了短板!

       有大多数区域民俗文化底蕴欠丰厚,形式不够多釆。没有或缺乏自己民族的“招牌文化”,所以为了博人眼球、扩大影响力,在发展上大搞“拿来”,因此,在形式上、内容上“造搬”、“抄袭”他人民俗文化的现象层出不穷、屡见不鲜。很多“拿来”的东西与自己的民俗文化八竿子打不到一块!

       实际上,这种“拿来”的行为,与发展民俗文化的初衷及目的是有悖的,也正因为这种“拿来”给人一种雷同、缺乏了新颖感,让人产生倦怠、甚至有种受骗的感觉!

       我认为,发展与弘扬民俗文化,贵在“固守”。民族文化只有“郁久”才会“弥香”,只有在“固守”精髓的基础上去发展与传承,民俗文化才能大放光彩,无原则性地“拿来”,只会导致自己的民俗文化变得不伦不类,骗外人都骗不过,更不用说骗自己了!如此一来,人们来过一次之后,便无再来之心。

       与利益牵扯上了关系、沾染上铜臭的民俗文化是变了味的民俗文化。过度商业化、利益化,打着怀旧的旗号,“伪民俗”、“仿民俗”的现象带来的负面影响不仅导致社会大众对民俗村落望而生畏,更容易对民俗文化产生认知偏见。民俗文化的失真与失质,影响了民俗文化旅游的发展!不仅不利于当地经济的发展,更影响了中华优秀传统文化的传承!

       景点资源匮乏,是影响乡村旅游发展的另一个客观因素。人们来乡村旅游,追求的是乡村的奇、野等视觉上的享受,想要感受的是自然、纯朴的美,然而,多数地方是“山穷水尽”之后,并无“柳暗花明”的惊喜!缺乏让人为之震惊与倾心的“鬼斧神功”。为了弥补这一方面的缺陷,很多地方大力营造“人工景象”,但于事无补,这种“人工景观”并不能满足人们的视觉需求。

       综观以上两点,乡村民俗文化旅游事业大多处于瓶颈状态。要想打破这种现状,我认为,加强对传统优秀民俗文化的宣传与引导,去粗取精、去伪存真,传承和弘扬符合社会主义核心价值观的民俗文化,从而实现民俗文化可持续发展,创造与发展自己的民俗文化品牌,民俗文化旅游事业才会有好的出路!


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