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湖南靖州锹里苗乡侃歌

2020-07-02 09:02来源:语言资源快讯(张景武推荐)作者:赵律言
文章附图

湖南靖州锹里苗乡侃歌

赵律言

靖州地处湖南省西南边陲,沅水上游,湘黔桂三省交界地区。苗侗汉等多民族世代聚居于此,具有丰富且复杂的语言文化资源。

侃歌,靖州古锹里丰富多彩的苗族歌谣之一。苗乡侃歌在靖州境内以及周边的天柱、锦屏和会同县的广大地区经久流传,长盛不衰,受到当地各族群众的认可和欢迎,是民族地区宝贵的精神财富,是苗侗汉各族群众交流沟通、增进友谊的重要桥梁,是苗乡侗寨智慧价值珍贵、传承历史悠久的非物质文化遗产,具有极其重要的多层面价值。

歌场,是苗侗地区群众进行对歌交流的场域。流传于靖州以及湘黔桂三省交界地区的“赶歌场”习俗,是侃歌延续传承至今的重要途径之一。

流传至今的侃歌主要分为古侃和今侃两类。其主题内容广泛,价值珍贵。侃歌一般是先问及对方的姓氏,家庭住址,人口状况以及持家兴业的经验等。主体侃词分为五侃:

一侃古

古侃中主要侃盘古开天地,女娲泥造人,秦皇汉武,康乾盛世,三民主义。近年来流传的今侃也有侃毛泽东救国救民的功劳、共产党的民族政策以及科学发展观和中华民族伟大复兴等内容。

二侃礼

侃婚丧嫁娶,小儿三朝、人生寿辰等。

三侃情

侃兄弟情、朋友情、民族情等。

四侃义

侃仁义、道义等。

五侃爱

诉爱慕、定终身、立盟誓。

侃歌,类似说书形式,但从侃唱的地点、对象、内容和格调来看,比说书要丰富得多。

不论是古侃,还是今侃,侃歌的体例形式仍完好保留。下面这首侃歌(今侃)是笔者2019年暑假在靖州进行方言田野调查时搜集所得。

唱词

湖南贵州两交界

岩湾歌场淡摆该

习惯耿老留墨古

解你原意报尧厄

侃词

岩湾歌场开得早

算来已有百余年

光绪丙午开歌场

歌场先在紧打匡

七月十四中元会

四路男女都来玩

知音说与知音听

好比关张遇刘皇

民国二年的光景

岩湾市场开了行

两位歌师来约定

民国七年赶岩湾

难为前人开得好

前班留下后班来

唱词

岩湾歌场开得早

光绪年间到如今

百多年来年年赶

民族花开年年红

1.jpg

苗乡侃歌 体例形式

这首侃歌体例形式完整,主题内容叙述岩湾歌场的形成历史。侃歌开始唱四句山歌唱词“湖南贵州两交界,岩湾歌场淡摆该。习惯耿老留墨古,解你原意报尧厄。”而后表叙一至二百字的侃词,最后又以四句山歌唱词“岩湾歌场开得早,光绪年间到如今。百多年来年年赶,民族花开年年红”结尾。

苗乡侃歌 语言特色

苗语、侗语、汉语、酸汤话“四语”同用的多语言对歌是侃歌侃唱时最主要的特点。其特点的形成与靖州锹里地区的地理位置、民族融合等因素密切相关。靖州地处湖南省西南边陲,湘、黔、桂三省交界地区,是典型的语言接触地区,境内分布有三种语言:汉语(西南官话、酸汤话、湘语)、苗语、侗语。民族的交融,语言的碰撞,促成了侃歌“四语同用”的语言特点。

以上列举的侃歌中,“淡摆该”、“耿老”、“尧厄”、“紧打匡”等词使用的是锹里地区的侗语。现在流传的大部分侃词,苗侗语都采用直音法进行记载。汉语对唱时采用的是靖州当地的通用方言——西南官话靖州城厢话,如“交界”的“界”,读[kai⁵³];“岩湾”的“岩”,读[ŋai¹³]。


注:1.语言资源快讯:是学汉语方言研究中心交流广东省语言资源保护的信息平台,也是沟通相关学术信息的一个平台

2.本文作者赵律言为靖州人士,就读于中南民族大学


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