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歌舞苗乡

2019-06-24 18:06作者:李才锦

歌鼟拍摄 126.jpg

拦门酒(明敬群/摄)


  一个惬意的周末下午,我品着红茶,随手翻看一本相册,无意间看到两年前我带文艺队去锅冲演出的照片。照片中几位穿着盛装的苗族姑娘,身材妙曼,舞姿优美,望着她们甜甜的笑脸,我的思绪一下飞到了苗乡锅冲,那天演出的情景又一幕一幕展现在眼前——

那是一个秋高气爽的午后,我们的演出车沿着弯弯曲曲的山间水泥公路,缓缓驶向演出目的地锅冲。当我们的车来到锅冲寨前的一处门楼时,只见门楼两根木柱之间牵着一根红布带,离木柱一米远整整齐齐站着一排苗族姑娘。她们每人手中端着一个花碗,碗里盛着米酒,一边唱着歌一边举起手中的酒碗,我知道,这是苗乡的拦路歌了,意即客人进寨必须先喝一碗米酒才能进入寨门,否则,你就只能等在外面,一直要喝下这碗米酒才能进入。你听,她们唱起来了:喝酒罗,喝酒罗喂,高举酒杯等贵客,快喝快喝,喝了这杯酒,鲜花为你开,美人为你来……苗家的敬酒歌好听,音调欢快,语言诱人,听着苗妹们美妙的歌声,我毫不犹豫地喝下了拦门酒,在场的演员们也被热情好客苗家姑娘的歌声所打动,也纷纷喝下了拦门酒。进入寨门,我们在苗家人的引领下,来到演出场地,一场“演艺惠民,送戏下乡”文艺演出即将拉开帷幕。节目表演在一阵阵掌声,一声声笑语中进行着,舞台上,演员们激情四射,台下的观众热情高涨,县里文艺轻骑队表演的快板“党的富民政策就是好”、表演唱“建设新农村”、舞蹈“哆嘎哆耶”精彩不断,赢得观众阵阵掌声;锅冲文艺队演唱的“苗岭迎客歌”、舞蹈“苗乡儿女心向党”,尤其是苗家小朋友们表演的手棍舞“打年粑”、苗族儿歌“苗家儿童庆丰收”更是将演出推向高潮,小朋友们的表演十分到位,唱歌跳舞,一招一式都不亚于大人们的表演,看着孩子们活泼可爱的舞姿,清澈悦耳的唱腔,我仿佛看到了苗乡明天的希望,苗乡后继有人,苗族文化会一代一代传承下去的。感慨中,锅冲文艺队长对我说,为弘扬传统文化,每年的重阳节、春节及其它节庆,这里都举办苗族歌会,每次歌会活动有10多个代表队的200余名歌手前来参会,歌会内容有担水歌、情歌、茶棚歌、坐夜歌,还有苗族芦笙舞等。由此,我知道了苗乡人能歌善舞的原因。最主要的是锅冲苗乡本身地处湘、黔两省三县苗族聚居区的中心地带,苗族文化底蕴丰厚,渊源流长。


  锅冲苗族乡为湖南省通道侗族自治县下辖民族乡,位于县境西北部,东、南、北三面与县溪镇相连,西与靖州新厂乡接壤。苗族人口占98%,是一个典型的少数民族乡。锅冲苗乡以境内的戈冲村得名。明清属福佑里,民国属中心镇十一保。解放后先后属第一区和县溪乡,1958年后属县溪公社,1984年7月经省人民政府批准,将县溪镇苗族聚居的肯溪村、占字村、戈冲村划出,组建锅冲苗族乡,乡政府设肯溪村(乡镇机构改革后,现并至县溪镇)。境内兵书阁和文星桥为国家级重点文物保护单位,始建于清朝嘉庆十五年(即1810年)。与兵书阁一箭之隔,遗存一座三亭式廊桥,名叫文星桥。清道光五年(1825年)和清道 光二十七年(1847年),兵书阁和文星桥相继进行过维修,属于集桥、亭、阁、殿为一体的古建筑群系。兵书阁和文星桥坐西朝东,兵书阁系穿斗与抬梁混构纯木件楼阁式古建筑。清嘉庆年始建时为双坡屋面单层民居建筑。清道光五年(1825年),村民集资,重建兵书阁和文星桥,并在原阁殿的明间伸出二座高14.2米,三层六角翘角檐攒尖葫芦顶式楼阁,使其“整新俾宇,巍峨再出冲霄之像”。文星桥也颇有建筑特色,东头是双肩庶殿顶盖八字门坊入口;西端与山欹侧,建单檐庶殿顶门坊作出口,桥中部建重檐歇山顶式阁楼,构成整长19.2米的廊桥,此桥不架于水上,而傲立于陆地。兵书阁和文星桥的独特建筑风格,在通道侗族建筑史上亘古未有。它那浓厚的民族文化韵味,飘香四溢。在漫漫的历史风尘中,磨砺迄今,数百年不衰,实为侗乡苗寨文化之瑰宝。


  是啊,锅冲苗乡因为历史厚重,苗族文化底蕴丰厚,渊源流长。这里的人民自然而然热爱苗族文化,他们歌唱历史,歌唱爱情,歌唱生活,走进这里的苗家这里的山间,你随时都会听到他们的悠扬的歌声,看见他们优美的舞姿,让你情不自禁融入其中,成为苗乡的一员。


  演出在浓浓的乡情中落下帷幕,在苗家人的歌声中,在秋日的阳光下,我们与苗家人依依告别。坐在返程的车上,那曲优美的《苗岭迎客歌》又在我的耳边响起——我在古色的乡韵中等着你,我在金色的夕阳下等着你,我用博大的胸怀真诚地欢迎你,想你和我一起感受苗乡的美丽。哎,来吧来吧,我把你拥抱,我和你相聚,多彩多姿的苗岭哟,因你而更加神奇……


  歌舞苗乡,我还会来的!



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