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棉花苗寨寨门楹联神韵

2019-05-21 11:11来源:原创作者:刘开靖
文章附图

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棉花苗寨正门门前楹联

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棉花苗寨正门门后楹联

古老的苗寨,大多建在山清水秀的大山深处,锹里棉花苗寨和楠木山苗寨就坐落在靖州县平茶镇西北延绵起伏的大山中。近日路过锹里棉花苗寨,被谢克全先生为该苗寨撰写的两幅楹联深深吸引。

读寨门前联“楠木蓊蔚林虎踞山皆景 棉花葱茏谷涧龙盘水亦诗”,我想这里的“楠木”,一是指棉花村的楠木苗寨,二是指楠木苗寨周边的山上有许多古老的楠木树,“棉花”“楠木”既是寨名也是地名。蓊蔚为草木茂盛貌,浓密,密集之处;葱茏亦称“茏葱”或“茏苁”,丛聚的样子,可以引申为繁密茂盛。大意应该是,地处深山的棉花苗寨、楠木苗寨的山间,放眼望去,繁茂的树木似林海,山岭如虎踞龙盘之地;山间幽谷清泉潺潺,青山、绿水、蓝天相映成趣,此景如诗亦如画。

品寨门后联“米酒流觞客醒吾醉三再饮吾方醒 天歌灌鼎哥眠妹一宿非吭妹眠”,更是把“苗族歌”情景演绎以及苗家待客的“龙头宴”叙述得酣畅淋漓。这里“觞”本义为古代盛酒器,在这里作为动词用,该有敬酒、饮酒的意思。天歌即锹里流传的“苗族歌”,把“苗族歌”誉为“天歌”,更是原生态的“天籁之音”;鼎,是三根立腿有两只提耳,可用来烹煮的铁质容器,是锹里苗家普遍使用的器具。“眠”,睡觉;同“眩”是昏花,头晕目眩;也有迷惑眩惑的意思。是“有”的反义词,是指“没有”的意思。我想大意就是,客到苗家,醇香的苗家米酒敬客人,一杯又一杯,客还清醒,主已醉,充分体现了苗家“主不喝客不饮”的好客习俗;由于锹里苗家待客,往往是酒一巡,歌一曲,时间长达数小时,甚至十多小时,再品三壇后,主人的醉意也渐退慢慢清醒过来。“歌”放歌,如水灌鼎,飞流直下,哥唱妹和,一夜未眠也留韵。

望着寨门对联,进苗寨,望翠岭,山清水秀现美景。细品联神韵,仿佛让吟联者看到了苗家“龙头宴”上宾客一杯又一杯的“米酒流觞”,看到了对歌场里歌手们一曲又一曲,三天三夜唱不完的“天歌灌鼎”;可以有“三再饮吾方醒”的半醉半醒,也有“一宿非吭妹眠”的欢乐幸福,更有觥筹交错、不醉不归的斗胆豪气。真是,酒当歌,思绪追,“客醒吾醉”云流水;天籁音,苗寨醉,“哥眠妹”不思归。

观罢棉花苗寨门联,就是门前联有景,门后联有情。“进了苗家门,就是苗家人”,对“饭养身、歌养心”的民族,一个“天歌灌鼎”“米酒流觞”就把苗族养身与养心的习俗描绘得淋漓尽致。


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