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苗族侃歌
2017-12-10 10:00作者:潘荣鉴

靖州苗族侃歌是靖州古锹里丰富多彩的苗族歌谣之一。这种歌谣在境内的大堡子、坳上、三锹等乡镇,以及周边的天柱、锦屏和会同县的广大地区经久流传,长盛不衰,受到这一地区各族群众的认可和欢迎,是苗乡侗寨智慧价值珍贵、传承历史悠久的非物质文化遗产,是民族地区宝贵的精神财富。

△ 苗寨欢歌(林安权/摄)

苗族侃歌和侃歌场的形成历史悠久。自秦汉以来,境内的先民在深山老林中不断开发,并不断积累和传承着别具特色的民族民间文化,苗族侃歌就是其中之一。对这种歌谣和侃场的形成,民间有许多传说。很早以前,牛神被发落人间,为百姓耕地,一年到头,十分劳累。人们就将农家历法中的“戊日”(即土王用事)定为休假日,一年四季四大戊,并有若干小戊。规定每逢戊日,不让耕牛下地耕田,农民不进田里劳作,不进菜园挖地、打菜,也不许戊日到井里取水,诸事必须在戊日前一天准备就绪。如违禁忌,庄稼和蔬菜定会遭病虫危害,造成灾难。戊日之时,人畜休假,已成定律。

此日,老人和小孩自然安心休息,但正处青春年华的青少年,却不肯清闲,他们需要娱乐,需要寻找伴侣。就利用这个时间,以玩山唱歌,开歌场侃歌等形式,谈情说爱,交流感情,侃古论今,增长才智。聪明伶俐的小伙子或稍有文化的壮年人,就把大家自编自唱的歌谣,编成歌书,世代流传,并不断扩大传唱范围,开设歌场,相互交流,相互学习,沿袭至今。在靖州、锦屏、天柱、会同等湘黔接边地区,历史上就留存有四大名山,八大歌场,现在仍有歌场20多个,一年四季都有盛大的侃歌活动。

△ 歌手侃歌(明敬群/摄)

苗族侃歌的内容十分广泛,价值极其珍贵。侃歌一般是先问及对方的姓氏,家庭住址,人口状况以及持家兴业的经验等。接着就是侃歌场相会的缘分,互相学习,和睦相处等方面的内容。层次较高的歌手就侃盘古开天地,东周列国,秦始皇统一中国,汉武帝的施政方略,三国演义,康乾盛世和孙中山的“三民主义”。近年来,也有侃毛泽东救国救民的功劳,共产党的民族政策以及以民为本,科学发展观和中华民族伟大复兴等内容。从总的内容来看,都是体现尊重历史,展望未来,团结和睦,相互勉励,勤俭爱国,共同进步的基本精神。

苗族侃歌表达形式特殊,文化底蕴厚重。侃歌,类似说书形式,但从侃唱的地点、对象、内容和格调来看,比说书要丰富得多,古式的侃歌活动分为“朗堂子”、“邀侃伴”、“上正路”、“散歌场”和“留贵客”等阶段性程序 。上侃场以前,歌师们把男女青年想要表达的情感和侃古内容编成诗歌形式(叫歌书),分别向对方表述。侃唱时,苗语、侗语、汉语、酸汤话“四语”同用,开始唱四句山歌,而后表叙一至二百字的侃词,最后又以四句山歌结尾。侃场上,人山人海,歌手云集。所以上侃场的歌手要通过严格的训练,了解和掌握侃场活动的基本规则,才能开“堂子”侃歌。经过侃唱,精辟的侃词和令人赞美的历史人物故事,使听众留下深刻的印象,受到很大启发和教育。


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